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小河西文化得名于2世纪8年代发现的内蒙古敖汉旗小河西遗址。关于该文化的性质，学术界至今没能形成一致的认识。近年来，随着田野考古和整理研究工作的不断深入，又有一些重要的考古材料得以发表。本文在重新梳理和分析以往和新近公发表的相关考古的基础上，对小河西文化的特征、年代、分布、类型、去向等问题了进一步探讨。认为小河西文化是辽西地区早于兴隆洼文化的一支独立的考古学文化，年代在公元前62年以前，是兴隆洼文化的前身。依据现有材料，可把小河西文化进一步区分成两个不同的类型，即白音长汗类型和查海类型。9年7月，在南京雨花台区西营村了4座灰坑，出土一批六朝遗物，包括瓷器、陶器、筒瓦和瓦当等。根据遗物的用途，可分生活用具和建筑构件两类。生活用具包括瓷器和陶器，以瓷器为大宗，瓷器以碗和罐的数量居多，还有盘、六足砚、盘口壶和长颈瓶等，而陶器数量较少，有盆、甑、瓮、帷帐座等。瓷器多施青绿或青黄釉，部分有冰裂纹，胎和釉结合紧密。依据器底和器壁纹饰的不同，文中把瓷碗分为四型；瓷罐有双系、四系和六系三类；瓷盘多饰有同心圆莲子的莲瓣纹。依据器形的特征和纹饰判断，这批瓷器的年代应为南朝晚期。建筑构件有筒瓦和瓦当两种，瓦当又分为莲花纹瓦当和兽面纹瓦当两类。莲花纹瓦当以细部纹饰的差异，可分四型，其中包含有复瓣(宝装)莲花纹瓦当。兽面纹瓦当仅发现1枚，兽面刻画比较抽象，装饰意味更浓。参照共出的瓷器年代，这批莲花纹瓦当具有比较典型的断代意义。该遗存对研究六朝都城的物质文化面貌具有重要的价值。本文通过分析成都平原出土铜曲刃戈形器的形态、尺寸、重量、细部特征、出土环境、使用状况等，并将其与考古出土的曲刃玉/石戈、曲刃玉斧形器相比较，提出铜曲刃戈形器是对玉/石质地曲刃戈的大量复制，是宗教、礼仪等相关活动中使用的器具，约创制于公元前13世纪，流行年代下限约至公元前9世纪。唐代少府监郑岩是宰相张说的女婿。洛阳新出墓志载郑岩六代祖盘陁，盘陁是中古时期中亚粟特民族男子常用名的音译，显示其为昭武诸国人。他是北朝时来华的粟特 ，为了定居融入社会，后裔与汉人郑氏祖先通谱而更姓，即纳入郑氏北祖的世系以隐瞒其粟特出身，并与华人通婚。《新唐书》记载郑岩祖行谌为"萨宝果毅"，作为粟特型萨宝府武，是已经姓郑而仍旧保持胡人身份者。其走科考入仕道路的后人更是具备了华人的语言和文化心理素质。本文概述了磁村窑的釉色品种、装饰特征和烧造历史，分析了磁村窑与邻省窑口和本地窑口的关系，表明磁村窑所烧造的瓷器与北方广大地域内出现的装饰手法相呼应，特别受毗邻的河北、河南等北方窑口影响，在吸收它们制瓷技术的基础上，形成了自己的特色产品。同时还表明磁村窑与同处鲁西南的本地窑口所产瓷器的高度一致性。黄宾虹是公认的2世纪画坛巨匠之一，尤其在山水画领域贡献卓荦，堪与齐白石相颃颉，人称"北齐南黄"。与其他大家相比，黄宾虹更具文人气质和学识，是一位典型的学者型画家，他不仅在金石学、美术史学、诗学、文字学和古籍整理等诸多领域都有所建树，亦是一位书画鉴定大家。本文以上个世纪4年代黄氏鉴定故宫书画为研究线索，对其书画鉴定特点进行分析，凸显出其超越同辈的慧识。本文对 夫人 鼎铭文中以往误释的"孟甲"进行了补释，并就相关问题进行了讨论。盉出于山西，应为西周穆恭时期器。此器铭之" "应是器主。《左传.昭公十五年》说，诸侯受封皆受明器于王室……故能荐彝器于王之礼，由本铭可以得到验证。" "字应释为"盘"字，此铭文为盉亦可以称为"尊般(盘)盉"新证。本文梳理了唐代两京都城长安城和洛阳城遗址范围内出土的若干越窑青瓷，并结合 近上林湖后司岙窑址发掘情况对其进行重新审视，从而研究探讨越窑瓷器的贡瓷年代，产品面貌以及运输路径等方面的问题。认为早在唐代早期，越窑瓷器就已经纳入 宫廷用瓷的之内，至唐代中期持续，唐代晚期作为贡窑继续输入宫廷。至于其输送路径，从目前来看，在很大程度上是通过浙东运河、隋唐大运河输送的。战争之后，海禁大，中外互市。在当时的历史条件下，商船是 为重要的运输工具，各国非常重视航运业的发展。我国近代的轮船通航权是在列强逼迫之下逐渐放的，呈现出先江海后内河的过程。轮船招商局创立于1872年，并于192年成立其附属企业内河轮船公司。航海博物馆收藏的招商内河轮船公司股票为192年(光绪二十八年)其初创时发行，股票、封套、息摺保存完整，品相完好，可窥见内河轮船公司的成立过程、兴衰历史及其与轮船招商局的关系，是我国晚清乃至民国初期波谲云诡的航运历史的见证。
